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民俗學

习性的定義、范圍、分類、基本特征、起源、傳播、功能等,涉及到风气學的基本理論、觀點、查究想法,以及风尚學和其他人文社會科學的區別。

1、本課程是貼近生活的、生動活潑的人文課程。风尚學學科理論與习性事象是密不可分的,理論與實踐緊密結合的,因而本課程在設計中要求學生在生活中、在田野中實踐課堂中所學到的知識,掌握旷野調查的主意,譬喻每章有要求學生的實踐,而且給出了實踐的步驟;
2、注重學生的情绪培養。由于本課程是一門富裕情绪的人文課程,于是在課程設計中注重讓學生去品味此中的习性意趣與文化蘊藉,從而喚起對百姓生活關注和了解的企望,在內心深處生發對本身家鄉、鄉民的文化認同與熱愛的情绪,從而愛國愛民不再抽象,高遠的志向也落到了;
3、注重學生能力培養。在本課程的學習活動設計中,運用了多種學習策略,培養學生自主學習與協作學習的能力,同時還提升了學生的信息獲取能力、應用技術能力、自我約束能力、積極尋求幫助能力以及遠程學習中人際溝通能力,為學生的終身學習打下良好基礎;
4、采用形成性評價與總結性評價相結合的方式。讓學生能夠在課程學習之初,就全面地考慮課程的評價問題,注意形成性評價的考核,這里的形成性評價給了學生選擇的余地,可以選擇提交紙質作業也可以選擇參加學習活動,總結性評價采用閉卷方式進行。
5、課程資源采用立體化課程包的設計。學生擁有印刷版教材、網絡版課件以及光盤課件,同時在平臺上享有各種學習支持服務以及學生與同伴、與教師交流的渠道。

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課程信息

課程時長:60學時
課程負載:3學時每周
內容類型:視頻 文檔 隨堂測驗 討論 課程活動
課程分類:文學分類

課程論述

課程簡介

    风尚學是一門獨立的人文學科,主要研究老百姓的糊口方式和民間文化現象,探討习气事象形成和演變的規律。本課程的內容大 致包含习惯的定義、范圍、分類、基本特征、发源、傳播、功能等,涉及到民俗學的基本理論、觀點、研究想法,以及风俗學和其他人文社會科學的區別。使學生能夠了解這門學科的性質和學習的意義,掌握并正確評價諸如物質生產、物質生活、社會組織、歲時節日、人生禮儀、民間信仰、民間科技、民間口承文學、民間藝術等長期傳承的风俗事象,能夠發現這些民风事象背后的文化積淀,并通過調查實踐,學習有關“田野作業”的本領。

課程教材

萬建中,「民間文學引論」,北京: 北京大學出版社,2006年。
鐘敬文,「习气學概論」,上海:上海文藝出版社,1998年。
《中國民間文化》,北京千亿游戏平台出版社,2010年。

教學目標

掌握风俗學的基礎理論知識和分析方法,并運用獲得的知識和主意,解析自身谙熟的习惯事象。從宏觀上了解风俗特性、本質、形成、發展的規律及其社會功能,同時加深對民俗背后意義的知道,了解民間文化在整個社會意識形態中的地位和作用,激發對民眾生活的興趣和熱愛,強化"鄉土"、"鄉音"之情。

學前準備

應該有极少歷史、宗教、民族、文學理論等方面的知識,尤其對自己所在地區的風俗習慣有必然的了解。注意觀察和懂得當地民眾的生活。用已學過的习俗知識和理論分析、解釋身邊的习俗事象。了解和掌握习气學的少许基本問題:习惯的界定、范圍、分類、功能、发源、傳播,以及少许具體的习气事象的演變情況等。

內容提綱

重點:
  在第一講“什么是习气學”和第二講“风俗的本體特点“,主要了解民俗學學科的性質,發展歷史;在第三講”习惯的種類“,了解這門學科研究對象的范圍、分歧種類的特征、變異的規律及其對社會和人們生活的影響;第四講”民风的文化地位”,重點明白习惯的存在形態;风尚與其他文化形態的差異,风俗學與其他人文社會科學的差異和聯系。第五講“习惯的功能”,了解风俗是怎样對人們的思想觀念和糊口方式產生影響的。第六講“风俗的傳承”,側重明白习惯傳播的方式、途徑。第七講“习惯的起源“,民俗形成的客觀社會原因和主觀身分,风尚存在和發展的客觀必然性。

難點:
  理解民俗學學科的歷史和現實意義,民俗學作為一門獨立的人文社會學科的客觀現實要求。民俗這一社會文化生活習慣對人們生活的影響,在社會發展中的作用。民俗文化與上層文化的聯系與區別。


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